قرآن کریم.
آذرنوش، آذرتاش؛ زریاب خوئی، عباس. (1403). «ابنمقفّع، ابومحمد». دائرةالمعارف بزرگ اسلامی. تهران: مرکز دائرهالمعارف بزرگ اسلامی.
ابن اثیر، علی بن محمد. (1385 ق). الکامل فی التاریخ. بیروت: دار صادر.
ابن بابویه، محمد بن علی. (1398ق). التوحید. تصحیح سیدهاشم حسینی طهرانی. قم: مؤسسه النشر الإسلامی.
اشتری تفرشی، علیرضا؛ گودینی، مهری. (1402). «تحلیل پدیده گسترش مدارس در دمشق و حلب با تأکید بر دوره زنگیان: بر مبنای نظریة سرمایه بوردیو». علم و تمدن در اسلام. سال4. شماره 15. صص: 33-55.
برکت، محمد. (بیتا). «مسند الرضاg». میراث حدیثی شیعه. دفتر نهم. صص: 53-77.
بغدادی، عبدالقادربن طاهر. [بیتا]. الفرق بین الفرق. تصحیح طه عبدالرؤوف سعد. قاهره: بولاق.
تاریخ سیستان. (1366). تصحیح محمدتقی بهار. تهران: پدیدة خاور.
جنکینز، ریچارد. (1385). پییر بوردیو. ترجمه لیلا جوافشانی و حسن چاوشیان. تهران: نی.
جوادی، اعظم؛ اشتری تفرشی، علیرضا. (1403). «بازتاب تحولات فرهنگ ایرانی-اسلامی در دادههای تاریخ اجتماعی: مطالعه موردی احادیث مسند الرضاg». مطالعات تاریخی قرآن و حدیث. سال 30. شماره 78. صص: 13-33.
جوادی، اعظم. (1398). «اجتماعیات در مسند الإمام الرضاg». پایاننامه کارشناسی ارشد. دانشگاه حکیم سبزواری.
جوینی، عطاملک. (1358). تاریخ جهانگشای جوینی. تصحیح محمد قزوینی. تهران: دنیای کتاب.
حاجی خلیفه، مصطفی بن عبدالله. (1384). ترجمهتقویمالتواریخ. مترجم ناشناس. تصحیح هاشم محدث. تهران: میراث مکتوب.
حبیبی، عبدالحی. (1363). تاریخ افغانستان بعد از اسلام. تهران: افسون.
حکیمیان، ابوالفتح. (1368). علویان طبرستان. تهران: نشر الهام.
خاکپور، حسین؛ اکبری، ملیحه؛ نوری، ابراهیم. (1402). «تحلیل رویکرد ارتباطات امام رضا g با سران فرقه واقفیه (با الگوگیری از روش تحلیل گفتمان روایی پدام)». فرهنگ رضوی. سال 11. شماره 1( 44). صص: 117-143.
درویشپور، عابدین؛ امیری، مهرداد. (1400). «تبیین روششناسانه بهکارگیری بدیهیات منطقی در استدلالهای کلامی امام صادقg». الهیات قرآنی. سال نهم. شماره 16. صص: 111-129.
ربانیگلپایگانی، علی. (1385). درآمدی به شیعهشناسی. قم: مرکز جهانی علوم اسلامی.
سعیدیمهر، محمد. (1377). آموزش کلام اسلامی. قم: طه.
شبانکارهای، محمد بن علی. (1381). مجمع الأنساب. تهران: امیرکبیر.
شویره، کریستیان، اولیویه، فونتن. (1385). واژگان بوردیو. ترجمه مرتضی کتبی. تهران: نی.
صفری فروشانی، نعمتالله. (1378). فرقههای شیعی. مشهد: آستان قدس رضوی.
عطاردی خبوشانی، عزیزالله. (1993/1413ق). مسند الرضاg. بیروت: دارالصفوه.
فاناس، یوزف. (1397). کلام و جامعه در سدههای دوم و سوم هجری. ترجمه فرزین بانکی و احمدعلی حیدری. ویراسته سیدمحمدرضا بهشتی. جلد اول. قم: دانشگاه ادیان و مذاهب.
فکوهی، ناصر. (1385). «پیر بوردیو: پرسمان دانش و روشنگری». علوم اجتماعی (دانشگاه فردوسی مشهد). شماره 5. صص: 141-161.
قطبی، ثریا؛ رهنما، اکبر؛ رهبریپاک، نسرین و نجفی، حسن. (1395). «تحلیل روشهای آموزشی امام رضاg با تکیه بر مسند الإمام الرضاg». فرهنگ رضوی. شماره 16. صص:47-70.
قمی، حسن بن محمد. (1385). تاریخ قم. ترجمه حسن بن علی قمی. قم: کتابخانه آیت الله مرعشی نجفی.
کلینی، محمدبن یعقوب. (1388ق). کافی. تصحیح غفاری. تهران: دارالکتب الإسلامیه.
لوئیس، برنارد. (1389). «عباسیان». ترجمه علیرضا اشتری تفرشی. نامه تاریخپژوهان. شماره24. صص: 152-180.
مسعودی، علی بن حسین. (1979). مروج الذهب و معادن الجوهر. تصحیح شارل پلّا. بیروت: دارالمعارف.
ملکم، سرجان. (1380). تاریخ کامل ایران. ترجمه اسمعیل بن محمد علی حیرت. تصحیح مهدی قمینژاد. گردآوری علیاصغر عبداللهی. تهران: افسون.
نشار، علی سامی. (1977). نشاه الفکر الفلسفی فی الإسلام. قاهره: دارالمعارف.
نظامی، احمد بن عمر. (1364). چهار مقاله. تصحیح محمد قزوینی. تهران: اشراقی.
نوبختی، حسن بن موسی. (1404). فرق الشیعه. بیروت: دار الأضواء.
همدانی، حسین بن فضل الله، جهنی، حسن سلیمان. (بیتا). الصلیحیون. دمشق: دارالمختار للطباعه و النشر.
