قرآن کریم. (1386). ترجمه ابوالفضل بهرامپور. چاپ چهارم. تهران: انتشارات آوای قرآن.
ابنشعبه حرانی، حسن بن علی. (1382). تحفالعقول. ترجمه احمد جنتی. تهران: مؤسسه امیرکبیر.
اسلامی، هادی. (1401). «توحید در استعانت و آثار تربیتی آن». مطالعات تفسیری. شماره 49. صص211-228.
اکبری، امیر؛ زمانی، محبوبه؛ اسماعیلی، نوید رضا. (1401). «تجلی نگرشهای شیعی در معماری و تزیینات رواقهای حرم رضوی در دوران صفوی با تکیه بر رواق حاتم خانی». فرهنگ رضوی. سال دهم. شماره 40. صص 105-65.
اویلسون ، اِو. (1380). طرح های اسلامی. ترجمه محمدرضا رحمانی. چاپ دوم. تهران: انتشارات سمت.
باوندیان، علیرضا. (1382). جلوهای از هنر و تمدن اسلامی. تهران: نشر ضریح آفتاب.
بورکهارت، تیتوس. (1381). «سهم هنرهای زیبا در تعلیم مسلمانان» ترجمه سید علاءالدین طباطبایی. خیال. شماره3. صص 33-22.
ـــــــــــــــــــــــــ . (بیتا). «روح هنر اسلامی». ترجمه سیدحسین نصر. هنر مردم.صص۳۸ -۴۴.
جعفری، محمدتقی. (1378). «مقدمهای بر فلسفه هنر از دیدگاه اسلام». هنر دینی. شماره دوم. صص7- 29.
جلالی، میثم. (1389). «هنر گچبری در حرم امام رضا g». آستان هنر. شماره 23. صص 59-48.
دانایینیا، احمد؛ توتونچی، مهرناز. (1396). «پیوند معماری و تکون رفتار اخلاقی اسلامی». فرهنگ و معماری شهرسازی اسلامی. سال سوم. شماره دوم. صص 1-16.
رحیمزاده تبریزی، ملوسک؛ جباری، صداقت؛ شریفزاده، محمد رضا. (1396). «گونهشناسی ساختاری و محتوایی کتیبههای چهار ایوان صحن عتیق حرم مطهر رضوی». فرهنگ رضوی. سال پنجم. شماره 2. صص 168-133.
راغب اصفهانی، حسین. (1412ق/1992م). مفردات الفاظ القرآن. تحقیق صفوان عدنان داوودی. بیروت- دمشق: الدار الشامیه- دار القلم.
زندی، مریم. (1388). حکمت هنر اسلامی. تهران: مؤسسه انتشاراتی پژوهشگران نشر دانشگاهی.
سیفی، لیلی. (1389). «معماری، پیشرفتهای حیرتانگیز». کتاب ماه، علوم و فنون. شماره 129. صص 95-7.
سیهچهره قادیکلائی، ابوالفضل. (1390). معماری در مساجد ایران. ساری: ناشر انتشارات روجین مهر.
شاد قزوینی، پریسا. (1382). «ویژگیهای هنر اسلامی در سه شاخه هنری خوشنویسی، تذهیب و نگارگری با نگاه غیب و شهود». مدرس هنر. دوره اول. شماره سوم. صص 61-71.
شادقزوینی، پریسا؛ ادراکی، مرجان. (1398). «تحلیلی بر نقش شمسه از منظر اندیشه و عرفان ابنعربی». هنرهای صناعی اسلامی. سال چهارم. شماره 2. صص 1-11.
شکاری نیری، جواد. (1382). «جایگاه رنگ در فرهنگ و هنر اسلامی». مدرس هنر. شماره 3. صص 93-104.
ــــــــــــــــــــــــــــــ . (1385). «عرفان نظری و نقوش هنرهای کاربردی در معماری اسلامی». کتاب ماه هنر. صص 8-19.
صفاران، الیاس؛ فرهی، نسرین. (1397). آداب معنوی در هنرهای سنتی. تهران: انتشارات پیام نور.
طاهرزاده، اصغر. (1391). آشتی با خدا. چاپ چهاردهم. اصفهان: انتشارات لب المیزان.
عامری، زهرا؛ پناهی، امین. (1394). « بازتاب نماد آینه در اسطوره و عرفان با تکیه بر بند هشتن و مرصادالعباد». ادبیات عرفانی دانشگاه الزهرا. سال هفتم. شماره3. صص 144-174.
عبدالباقی، محمد فؤاد. (بیتا). المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الکریم. بیروت: دار الجیل.
عسگری، فاطمه؛ اقبالی، پرویز. (1392). «تجلی نمادهای رنگی در آیینه هنر اسلامی». جلوه هنر. شماره 9. صص 43- 62.
عناقه، عبدالرحیم؛ محمودیان، حمید؛ صابریزاده، رقیه. (1391). «تجلی عرفان در معماری مسجد». عرفان اسلامی. شماره 33. صص 159-188.
قاسمی شوب، محمد؛ جلیلیان، سعید. (1401). «تبیین رابطه سلامت معنوی با انواع قلوب هشتگانه در قرآن کریم». علوم تربیتی از دیدگاه اسلام. دوره دهم. شماره نوزدهم. صص 329-355.
قرشی بنابی، علیاکبر. (1371). قاموس قرآن. چاپ ششم. تهران: دارالکتب الاسلامیه.
کاوند، علیرضا؛ مرادی مسعود؛ نصیری، رضا. (1401). «توحید در قرآن و عرفان (رشد اخلاقی) «مطالعه موردی: توحید در ستایش». عرفان اسلامی. سال نوزدهم. شماره 74. صص 63-83.
کراملین، رزماری. (1386). فراسوی ایمان (هنر مدرن و تخیل مذهبی). ترجمه مصطفی اسلامیه. تهران: انتشارات فرهنگستان هنر جمهوری اسلامی ایران.
کلینی، محمد بن یعقوب. (1375). الاصول الکافی. ترجمه محمدباقر کمرهای . چاپ سوم. قم:
گرابار، اولگ. (1379). شکل گیری هنر اسلامی. ترجمه مهرداد وحدتی دانشمند. تهران: ناشر پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
لبافخانیکی، رجبعلی. (1396). «گنبد حرم مطهر امام رضا g». نشریه آستان هنر. شماره 22. صص 18-25.
مجلسی، محمدباقر. (1378). بحارالانوار. ترجمه عزیزالله عطاردی قوچانی. تهران:
مدنی، امیرحسین. (1397).«بررسی نمادها و کارکردهای کهن الگوی دایره با تاکید بر تفکر اسطورهای و عرفانی». ادبیات عرفانی و اسطوره شناختی. شماره 53. صص281-320.
مرادینسب، حسین؛ بمانیان، محمدرضا؛ اعتصام، ایرج. (1396). «بازشناسی تأثیر اندیشۀ عرفانی در پدیداری رنگ آبی در کاشیکاری مساجد ایران». پژوهشهای معماری اسلامی. شماره چهاردهم. سال پنجم. صص32-48.
مقصودی، غلامرضا. (1387). سیر تحول معماری مساجد و مصلاها از صدر اسلام تا کنون. تهران:انتشارات شهیدی.
مکارم شیرازى، ناصر. (1371). تفسیر نمونه. چاپ دهم. تهران: دار الکتب الإسلامیة.
نظرکرده، اعظم. (بیتا). « مقرنسها درحرم امام رضا به روایت اسناد». آستان هنر. صص 42-45.
نعمتی، بهزاد. (1391). «طلاکاری حرم مطهر امام رضا g». آستان هنر. شماره 2و 3. صص 4-15.
نقیزاده، محمد. (1382). «جستاری در چیستی اسلامیت هنر و معماری ایران». مدرس هنر. دوره اول. شماره سوم. صص 111-120.
هراتی، محمدمهدی(1392)، پژوهشی در خوشنویسی کاتبان بزرگ قرآن کریم، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
هواگ جان، مارتن هانری. (1386). سبکشناسی هنر معماری در سرزمین های اسلامی. ترجمه پرویز ورجاوند. چاپ پنجم. تهران: شرکت انتشاراتی علمی و فرهنگی.
هیلن برند، روبرت. (1385). معماری اسلامی، شکل- کارکرد و معنی. ترجمه دکتر باقر آیت الله زاده شیرازی. چاپ سوم. تهران: انتشارات روزنه.
