1
دانشجوی کارشناسی رشته علوم تربیتی، دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید هاشمی نژاد مشهد
2
استادیارگروه علوم تربیتی دانشگاه فرهنگیان، پردیس شهید هاشمی نژاد مشهد
چکیده
یکی از چالشهای موجود در نظامهای آموزش عالی، کم توجهی به پرورش تفکر و اندیشیدن در دانشجویان است که با بهرهگیری از دلالتهای تربیتی سیره امام رضا(ع) میتوان در مواجهه با این چالش، گامهای موثری ا برداشت. با توجه به اهمیت مراکز تربیت معلم و محوریت نقش مدرسان درآنها، ازاین رو هدف این مقاله، بررسی روشهای تربیت عقلانی در سیره رضوی با تأکید بر نقش استادان و روشهای تدریس ایشان در راستای پرورش تفکر در دانشجو- معلمان است. در این پژوهش از روش توصیفی- تحلیلی برای جمعآوری اطلاعات استفاده شد؛ به نحوی که با مراجعه به منابع معتبر دینی درباره سیره رضوی، اطلاعاتی در زمینه تربیت عقلانی و روشهای تدریس مناسب برای آنها استخراج شد و سپس مورد توصیف و طبقهبندی قرار گرفت. یافتههای پژوهش بیانگر پنج روش تدریس شامل: آموزش انفرادی، بحث گروهی، پرسش و پاسخ، مناظره و عبرت آموزی بر اساس سیره رضوی است. همچنین کاربرد هر یک از این روشها توسط مدرسان نیازمند برخورداری آنها از مهارتهای ارتباطی و تدریس خاصی است. براساس نتایج پژوهش تأکید بر مهارتهای دانشجو- معلمان و استادان بهعنوان معیاری برای جذب، بررسی مستمر توامندیهای فکری نیروهای جذب شده و نیز گنجاندن یک یا چند واحد درسی در زمینه آموزش تفکر، پیشنهاد میشود.
دهقان سرخ آبادی، سیده محدثه و کرامتی، انسی. (1396). روشهای آموزشی در سیره رضوی و دلالتهای آن برای تربیت عقلانی در دانشگاه فرهنگیان. فرهنگ رضوی، 5(17)، 35–58.
MLA
دهقان سرخ آبادی، سیده محدثه، و کرامتی، انسی. "روشهای آموزشی در سیره رضوی و دلالتهای آن برای تربیت عقلانی در دانشگاه فرهنگیان"، فرهنگ رضوی، 5، 17، 1396، 35–58.
HARVARD
دهقان سرخ آبادی، سیده محدثه، و کرامتی، انسی. (1396). 'روشهای آموزشی در سیره رضوی و دلالتهای آن برای تربیت عقلانی در دانشگاه فرهنگیان'، فرهنگ رضوی، 5(17), pp. 35–58.
CHICAGO
دهقان سرخ آبادی، سیده محدثه و کرامتی، انسی، "روشهای آموزشی در سیره رضوی و دلالتهای آن برای تربیت عقلانی در دانشگاه فرهنگیان." فرهنگ رضوی، 5 17 (1396): 35–58,
VANCOUVER
دهقان سرخ آبادی سیده محدثه، کرامتی انسی. روشهای آموزشی در سیره رضوی و دلالتهای آن برای تربیت عقلانی در دانشگاه فرهنگیان. فرهنگ رضوی. 1396;5(17):35–58.