بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 Designing and Explaining the Conceptual Model of the Principles of Human Dignity from Religious Teachings Viewpoint with an Emphasis on Imam Reza's Culture طراحی و تبیین الگوی مفهومی مبانی کرامت انسانی از منظر آموزه های دینی با تأکید بر فرهنگ رضوی 9 40 87140 10.22034/farzv.2019.87140 FA یاسین توکلی دانش آموخته دکترای فلسفه تعلیم و تربیت دانشگاه آزاد اسلامی اصفهان Journal Article 2019 05 04 The purpose of the current study is explaining the key principles of human dignity and presenting the conceptual model of that based on the religious teachings, with an emphasis on Imam Reza (A.S)'s culture. This is a qualitative study, and the thematic analysis method is employed to consider the principles of human dignity. The themes of the study are extracted and analyzed in three levels: Macro themes (Universal), Integrator (Organizer) and the main and basic themes. In order to identify and collect the themes relevant to religious principles and Imam Reza (A.S)'s culture, first, the theoretical principles and the attitudes of Islamic scholars are considered. And then the relevant themes are extracted and coded. The findings of the study show that the macro theme of the principles of human dignity is analyzed into three integrator themes, namely, 'belief principles', 'epistemic principles' and 'value principles', based on the theoretical principles and the literature reviewed. The integrator theme of belief principles is analyzed into seven key themes: Caliph of Allah, bearing Allah's names, the spirit of Allah, divine trusteeship, divine guidance, the greatest of all creation, and the servant of Allah. The integrator theme of epistemic principles is analyzed into three key themes: rationality, gaining knowledge and understanding. Finally, the integrator theme of value principles is analyzed into twelve key themes: Piety, justice, freedom, observing others rights, honor, patience and perseverance, kindness, respect, love, forgiveness, honesty and friendship. The findings can be employed as the conceptual model of human dignity based on the religious teachings and Imam Reza (A.S)'s culture. هدف این پژوهش، تبیین مبانی اساسی کرامت انسان و ارائه مدل مفهومی آن از منظر آموزه‎های دینی با تأکید بر فرهنگ رضوی است. پژوهش از نوع کیفی است و در آن برای بررسی مبانی کرامت انسانی از روش تحلیل مضمون استفاده شده است. مضامین پژوهش در سه سطح استخراج و تحلیل شده است: «مضامین کلان (فراگیر)، مضامین یکپارچه‎کننده (سازمان‎دهنده) و مضامین اصلی و پایه». برای گردآوری و شناسایی مضامین مرتبط با مبانی دینی و فرهنگ رضوی، ابتدا مبانی نظری و دیدگاه‌های اندیشمندان اسلامی بررسی و سپس مضامین مربوط استخراج و کدگذاری شده است. یافته‎های پژوهش نشان می‎دهد مضمون کلان (فراگیر) مبانی کرامت انسانی بر اساس مبانی نظری و پیشینۀ تحقیق به سه مضمون یکپارچه‎کننده (سازمان دهنده) «مبانی اعتقادی»، «مبانی معرفتی» و «مبانی ارزشی» تحلیل یافته است. مضمون یکپارچه‎کنندۀ مبانی اعتقادی خود به 7 مضمون کلیدی (خلیفةاللهی، حامل اسماء الهی، روح الهی، امانتداری الهی، هدایت الهی، اشرف مخلوقات و عبد الهی) تحلیل یافته است. مضمون یکپارچه‎کنندۀ مبانی معرفتی به 3 مضمون کلیدی (عقلانیت، کسب دانش و درک و فهم) تحلیل یافته است و در نهایت مضمون یکپارچه‎کنندۀ مبانی ارزشی به 12 مضمون کلیدی (تقوا، عدالت، آزادی، رعایت حقوق، عزتمندی، صبر و اسقامت، احسان، احترام، محبت، گذشت و ایثار، صداقت و دوستی) تجزیه شده است. این یافته‎ها می‎تواند به‎عنوان الگوی مفهومی کرامت انسانی مبتنی بر آموزه‎های دینی و فرهنگ رضوی، بهره‎برداری شود.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87140_3c853953d80cdab967d4293f1089ef59.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 Assessment of Shrines Websites through Webometrics Indicators ارزیابی وب‎سایت های امامزادگان ایران بر اساس شاخص های وب‎سنجی 41 58 87185 10.22034/farzv.2019.87185 FA فضه ابراهیمی دانشجوی دکترای رشته علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه اصفهان مظفر چشمه سهرابی علم اطلاعات و دانش شناسی، دانشگاه اصفهاان مهدیه اسلام منش کارشناسی ارشد علم اطلاعات و دانش شناسی دانشگاه پیام نور مشهد Journal Article 2019 05 05 Attempt is made here to assess the North, Razavi and South Khorasan and Yazd provinces' shrines websites through of Rank performance, Loading time, Page size, Total sites linking in, Daily Page views per Visitor, the attractiveness of the site and the site's ranking in Google. The adopted study method is evaluative. Here, 15 websites of the above locations are selected. To analyze the data, the descriptive statistics (frequency, percentage and mean) and Web survey method are adopted. The findings reveal that the website of Hussein- ebn- Musa Alkazm Shrine has the highest volume of visitors and received links. According Ranking in the Google Web site indicators, Seyed Hamzeh shrine website in Kashmar ranks the top. The highest loading speed of the website belongs to Seyed Ahmad and Sayed Mahmoud shrine websites in Mehrdasht Abarkouh. هدف از پژوهش حاضر ارزیابی وب‎سایت‎های امامزادگان استان‎های خراسان شمالی، رضوی، جنوبی و یزد بر اساس هفت شاخص وب‎سنجی ـ رتبه عملکرد، زمان بارگذاری، حجم صفحه، تعداد سایت‎های لینک داده شده، رتبۀ جهانی میزان بازدید، میزان جذابیت سایت و رتبه سایت در گوگل ـ است. پژوهش از نوع ارزیابانه است. جامعه پژوهش حاضر، وب‎سایت‎های امامزادگان استان‎های خراسان شمالی، رضوی، جنوبی و یزد است که در مجموع 15 وب‎سایت را شامل می‎شود. برای تجزیه‎وتحلیل داده‎ها از شاخص‎های آمار توصیفی (فراوانی، درصد و میانگین) و از روش وب‎سنجی استفاده شد. بر اساس یافته‎های پژوهش، وب‎سایت امامزاده حسین‎بن‎موسی الکاظم (علیهماالسلام) طبس دارای بالاترین میزان بازدید و میزان لینک دریافتی است. از نظر پیج رنک و رتبه‎بندی در گوگل، وب‎سایت امامزاده سیدحمزه (علیه‎السلام) کاشمر دارای بالاترین رتبه است. بالاترین سرعت بارگذاری مربوط به وب‎سایت امامزادگان سیداحمد و سیدمحمود (علیهماالسلام) مهردشت ابرکوه است.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87185_a1f4e0c5472c47226bbab95204c55a41.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 Oral Rituals; a Range of Emotions to Social Norms Review of Ritual Poems by Focusing on Imam Reza in Sheshtamad, Sabzevar آیین‎های روایی؛ گستره‌ای از عواطف تا هنجارهای اجتماعی: بررسی ابیات و اشعار آیینی با محوریت امام رضا (علیه السلام) در ششتمد سبزوار 59 91 87187 10.22034/farzv.2019.87187 FA ابراهیم فیاض دانشیار گروۀ انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران موسی الرضا غربی دانشجوی دوره دکترای انسان شناسی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران رمضانعلی رازقی دانشجوی دوره دکترای زبان و ادبیات فارسی دانشگاه آزاد واحد سبزوار Journal Article 2019 05 05 In the anthropological account to folklore, oral literature is considered as a reflection of culture and its implications and is seen as a context for research on society. This article examines the poems related to two oral rituals in Sheshtamad, Sabzevar, as Chavoshikhani and robayikhani.In the study of these poems, emphasis is placed on the poems of Imam Reza.The present research is based on the ethnographic method and inspired of the theoretical discussion of Victor Turner on ritual symbols. The poems of these rituals acts as ritual symbols, representing a semantic condensation. Congestion, which acts as a semantic spectrum, refers, on the one hand, to human emotions, and on the other hand, it is related to the potential and actual norms and orders of society. What is important in understanding this semantic spectrum is the attention to the non-separability of these two poles. در رویکرد انسان‌شناختی به فولکلور، ادبیات شفاهی بازتابی از فرهنگ و استلزام‎های آن در نظر گرفته شده و به‎مثابۀ بستری برای پژوهش و تحقیق دربارۀ جامعه به آن نگریسته می‎شود. مقالۀ حاضر به بررسی ابیات و اشعار مربوط به دو آیین روایی در ششتمد سبزوار با عنوان چاووشی‎خوانی و رباعی‎خوانی می‎پردازد. در بررسی این ابیات محوریت با ابیات و اشعاری است که با مضمون امام رضا (علیه‎السلام) ساخته و پرداخته‎ شده‎اند. پژوهش حاضر با روش مردم‎نگاری و الهام از بحث نظری «ویکتور ترنر» دربارۀ نمادهای آیینی سامان یافته است. ابیات مربوط به این آیین‎ها به‎مثابه نمادهای آیینی عمل کرده، تراکمی معنایی را نشان می‎دهند. تراکمی که به صورت یک طیف معنایی عمل می‎کند، از یک‎سو به عواطف و احساسات انسانی ارجاع دارد و سوی دیگر آن به هنجارها و نظم‎های بالقوه و بالفعل جامعه مرتبط است. آنچه در فهم این طیف معنایی مهم است، توجه به عدم تفکیک‎پذیری این دو قطب است.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87187_ecfdf8f1648c17322a8658f6d76b97cc.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 The Manifestation of the Quran in the Sahifeh Al-Reza صحیفة‎الرضا (علیه ‎السلام) تجلیگاه قرآن 93 120 87188 10.22034/farzv.2019.87188 FA مصطفی اسفندیاری(فقیه) استادیارگروه فلسفه وکلام اسلامی دانشگاه علوم اسلامی رضوی Journal Article 2019 05 05 The Holy Quran is the scripture that the Prophet of Islam (pbuh) has received through revelation to lead the human society towards human Utopia. After the Prophet passed away, ahl al-Bayt (AS) have taken the task of propagation and interpretation of this heavenly Book. Imams (pbuh) also had particular efforts to guide the principles of human life based on Quranic verses. In the meantime, based on having the political authority and the position of the Imamate the Shiites, the role of Imam Reza (PBUH) is very important. After his father, the Imam has taken the task of interpreting the Quran and guiding the Islamic community and paid special attention to the Quranic teachings, and considered it a complete reference to solving problems. Among the important points that we find in succession in the words of Imam Reza (pbuh) is his adaptation directly or indirectly from Quranic verses for explaining and having more influence on the audience. In the present study, the writers, using a descriptive-analytical method and studying Sahifat al-Reza (pbuh), will examine the influence of the Qur'anic verses on the audience from the perspective of Arabic rhetoric forms such as adaptation, quotation, argumentation, and… . پیامبر(صلی‎الله‎علیه‎وآله) قرآن را جهت هدایت جامعه انسانی به‎سوی آرمان‎شهر بشری از طریق وحی دریافت و آن را برای مردم تبیین کردند. پس از درگذشت پیامبر(صلی‎الله‎علیه‎وآله) اهل بیت (علیهم‎السلام)وظیفه تبلیغ و تفسیر این کتاب آسمانی را عهده‎دار گشتند. امامان معصوم (علیهم‎السلام)نیز اهتمام خاصی در مسیر جهت‎دهی اصول زندگی بشری بر اساس آیات قرآنی داشتند. در این میان، نقش امام رضا (علیه‎السلام)با توجه به داشتن مقام ولایتعهدی و امامت شیعیان بسیار حایز اهمیت است. آن‎ حضرت وظیفۀ تفسیر قرآن و هدایت جامعۀ اسلامی را بعد از پدر بزرگوارشان عهده‎دار شدند و توجه خاصی به آموزه‎های قرآنی داشتند و آن را مرجع کاملی برای حلّ مسائل می‎دانستند. از نکات مهمی که در سخنان امام رضا (علیه‎السلام)پیاپی به چشم می‎خورد، اقتباس حضرت از آیات قرآنی به‎صورت مستقیم یا غیرمستقیم جهت توضیح و تأثیرگذاری بیشتر کلام بر مخاطب است. در پژوهش حاضر نگارندگان با روش توصیفی ـ تحلیلی و با مطالعه در کتاب صحیفة‎الرضا (علیه‎السلام)تأثیر آیات قرآنی را بر مخاطب از منظر بلاغت عربی در قالب‎هایی بدیعی چون اقتباس، تضمین، احتجاج و... بررسی خواهند کرد.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87188_d679397067cfe2288507a35404feac22.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 Communication Skills in Sīra Razavi, with Practical Commitment to Islamic Beliefs مهارت‌های ارتباطی در سیرۀ رضوی با التزام عملی به باورهای اسلامی 121 148 87071 10.22034/farzv.2019.87071 FA احسان نامدار جویمی دانشجوی دکترای گروه مدیریت دولتی - رشته مدیریت منابع انسانی- دانشگاه سیستان و بلوچستان- زاهدان 0000-0001-6380-8646 سید علی قلی روشن دانشیار گروه مدیریت دولتی، دانشگاه سیستان و بلوچستان. زاهدان. ایران نور محمد یعقوبی استاد گروه مدیریت دولتی، دانشگاه سیستان و بلوچستان. زاهدان. ایران Journal Article 2019 05 01 Imam Reza (PBUH), in the short time of three years in the province, established a network of communications in the clouds of the culture of Imamate and Provinces. As the proof of God for the people of the earth, he used all effective communication methods for communicating the divine message and guidance of the servants to invite others to the divine religion and to make the people follow the theological and practical followings of divine orders. This research studies the role of these communication skills with practical commitment to Islamic teachings and beliefs among staff of the University of Sistan and Baluchestan. In this regard, a general hypothesis and ten hypotheses have been formed that the relationship between communication skills based on Rizavi's style (coexistence with people, empathy with the people, attention to the rights and rights of the people, influence on the audience by science and knowledge, feedback feedback on others, role The context and context of people, the struggle against polytheism, deviance and superstition, the struggle against Machiavellian thinking, the avoidance of selflessness, self-discovery) with a variable of practical commitment to Islamic beliefs. To measure the variables of the research, a researcher-made questionnaire has been used and its validity and reliability have been verified and confirmed. A communication skill questionnaire was prepared based on the "Alam al-Hoda and Sharifi" model (1394) and the "Promise" model (1376) was used for the practical application of the Islamic Beliefs Questionnaire. All hypotheses have been accepted and accepted, indicating that Razavi-based communication skills, with practical commitment to Islamic beliefs, have a meaningful, positive and constructive relationship, and the one who is more committed to Islamic beliefs has more communication skills than Kind of sympathy and sympathetic and ... with others. امام‎ رضا (علیه‎السلام) در مدت کوتاه سه سال ولایتعهدی، شبکۀ وسیعی از ارتباطات را بر اساس فرهنگ امامت و ولایت بنا نهادند. حضرت به‌عنوان حجت خدا بر اهل زمین، از تمامی روش‌های مؤثر ارتباطی برای ابلاغ پیام الهی و هدایت بندگان بهره گرفتند تا دیگران را به دین الهی دعوت و افراد را به پیروی نظری و عملی از دستورهای الهی ملزم کنند. این پژوهش نقش این مهارت‌های ارتباطی را با التزام عملی به آموزه‌ها و باورهای اسلامی در بین کارکنان دانشگاه سیستان و بلوچستان بررسی کرده است. در این راستا، یک فرضیۀ کلی و ده فرضیۀ جزئی شکل‌گرفته است که رابطه بین مهارت‌های ارتباطی بر مبنای سیره رضوی (هم‌زبانی با مردم، همدلی با مردم، توجه به‌حق و حقوق مردم، نفوذ بر مخاطب به‌وسیله علم و دانش، بازخورد نفوذ در دیگران، نقش بافت و زمینه در ارتباط با مردم، مبارزه با شرک، انحراف و خرافه، مبارزه با تفکر ماکیاولیست، اجتناب از تقیّد، خودگشودگی) را با متغیر التزام عملی به باورهای اسلامی بررسی می‌کند. برای سنجش متغیرهای پژوهش، از پرسش‌نامه محقق‎ساخته استفاده و روایی و پایایی آن بررسی و تأیید شده است. پرسش‌نامۀ مهارت‌های ارتباطی بر اساس الگوی «علم‎الهدی و شریفی» (1394) تهیه و برای پرسش‌نامه التزام عملی به اعتقادات اسلامی از الگوی «نویدی» (1376) استفاده ‌شده است. تمامی فرضیه‎ها تأیید و پذیرش شده‌اند و این نشان‌دهندۀ آن است که مهارت‌های ارتباطی مبتنی بر سیرۀ رضوی، با التزام عملی به اعتقادات اسلامی رابطۀ معنادار، مثبت و سازنده دارد و هر چه فرد نسبت به اعتقادات اسلامی التزام بیشتری داشته باشد، دارای مهارت‌های ارتباطی بیشتری ـ از نوع همدلی و هم‌زبانی و... ـ با دیگران است.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87071_065c55b923e22a516eeb14a28a2b38f7.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 Components of Imam Reza's (A.S) Political School on the Horizon of Islamic Civilization مؤلفه‌های مکتب سیاسی امام رضا (علیه‌السلام) در افق تمدن اسلامی 149 181 87190 10.22034/farzv.2019.87190 FA موسی نجفی استاد علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی امیر اعتمادی بزرگ دانشجوی دکترای اندیشه سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی Journal Article 2019 05 05 The origin of Islamic Shiite civilization is revelation, some of the goals of which are the maintenance of the perfect man and the creation of the life of Tayyabah (pure) by the society. One of the steps to achieve such goals is to establish the political rule of Islam. Based on Shi’i attitude, political leadership and intellectual leadership are interconnected. One can see the manifestation of such unity within Razavi civilization. The History of Islam is subject to a dual deviation: deviation from Imamate to the caliphate in the case of Saqifah, and then to the monarchy in the year 61 (AH) (Yazid monarchy). Years after the Leadership of Amir al-Mu'minin (A.S), the intellectual and political leaderships connected to each other at Imam Reza’s (A.S) era. Abbasid Caliphate was not legitimate. This lack of legitimacy became manifested at the time of Imam Reza (A.S). The current study seeks to answer this question: Given such deviations, how Imam Reza (A.S) could benefit from the lack of legitimacy and started to reform the political system? The results of the current study indicate that Imam Reza (A.S) made benefit from this lack of legitimacy to the most, and not only he proved the legitimacy of Imam Ali (A.S) and Aeme Athar (A.S), but also truly connected Imam Ali’s (A.S) system of ruling and Imam Hossein’s (A.S) movement to Mahdism. Therefore, in the current study, the political reforms made by Imam Reza (A.S) to return to the truth of Imamate and guardianship were considered by a descriptive-analytical approach. Such reforms could highlight the deviation of the caliphate. However, the goal addressed in this study is to highlight the development and the less prominent lines of Islamic civilization regarding the return to the path of the Imams at the time of Imam Reza (A.S), from the political philosophy point of view. خاستگاه تمدن اسلامی شیعی، وحی و از جمله اهداف آن تندادن جامعه به سرپرستی انسان کامل و ایجاد حیات طیّبه است. یکی از مراحل دستیابی به چنین هدفی برقراری حاکمیت سیاسی اسلام است. رهبری سیاسی و رهبری فکری در تفکر شیعی با یکدیگر ممزوج است. تبلور این وحدت را در تمدن رضوی می‎توان مشاهده کرد. تاریخ اسلام دچار انحراف دوگانه است؛ انحراف از امامت به خلافت در ماجرای سقیفه و پس از آن به سلطنت در سال 61 ه.ق (سلطنت یزید). سالها پس از زعامت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) رهبری فکری و سیاسی در زمان امام رضا (علیه‌السلام) توأم می‌شود. بنیعباس مشروعیتی نداشت. این خلأ مشروعیت در دورة امام رضا (علیه‌السلام) نمایان شد. سؤالی که در این مقاله مطرح می‌شود این است که با توجه به این انحراف چگونه امام رضا (علیه‌السلام) توانستند از این خلأ مشروعیت استفاده کنند و دست به اصلاح نظام سیاسی بزنند؟ یافته‌های پژوهش حاضر نشان می‌دهد امام رضا (علیه‌السلام) از این خلأ بیشترین استفاده را کردند و نه‎تنها حقانیت حضرت علی(علیه‌السلام) و ائمة اطهار(علیهم‌السلام) را به اثبات رساندند، بلکه به‌درستی نظام علوی و نهضت حسینی را به مهدویت متصل کردند. بنابراین در این مقاله اصلاحات سیاسی امام رضا (علیه‌السلام) در بازگشت به حقیقت امامت و ولایت به روشی توصیفی‎ـ تحلیلی بررسی شده است؛ اصلاحاتی که توانست انحراف خلافت را برجسته کند. باوجود این، مسئله این پژوهش برجسته کردن خط سیر و خطوط کمتر برجسته شدة تمدن اسلامی در بازگشت به سیرۀ ائمه (علیهم‌السلام) در دوران امام رضا (علیه‌السلام) از دریچۀ فلسفه سیاسی است.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87190_91ce5b36b20d9cf27bc678e3ce515765.pdf

بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 7 25 2019 04 21 The Educational Style of Imam Reza (A.S) While Debating with the Followers of Other Religions and Schools of Thought سیرۀ تعلیمی ـ تربیتی امام‎ رضا (علیه‎ السلام) در مناظره با اصحاب ادیان ومذاهب 183 213 87191 10.22034/farzv.2019.87191 FA ولی الله نقی پورفر استادیارگروه معارف دانشگاه قم عبد الرضا زاهدی استاد یارگروه علوم قرآن وحدیث دانشگاه آیت الله العظمی بروجردی یعقوب فتحی دانشجوی دکترای علوم قرآن وحدیث دانشکده اصول الدین قم Journal Article 2019 05 05 In Ahl Al-Bayt (A.S)'s school, debates and arguments, which were managed during the history by them, were employed to explain religious studies while facing with the opponents of Islam. Meanwhile, considering the educational style of Imam Reza (A.S) while debating with the followers of other different religions and schools of thought reflects the scientific position of Imam Reza, introduces him as a perfect human personality, can be a model to compile a document on how to do an accurate and ethics-driven debate, and can be a step towards the educating of humans during the history. The current descriptive-analytical study seeks to answer this main question: What are the main pivots of Imam Reza's educational style while debating with the followers of other religions and schools of thought? Based on the findings of the study, following educational goals, emphasizing key principles of Islam, referring to sacred texts, being dominant on different languages and accents, carrying out best debates, maintaining the human dignity, observing fairness and justice in debates and so on are the main pivots of Imam Reza's educational style while debating with the followers of other religions and schools of thought. از شیوه‌های ‌تبیین معارف دینی در مکتب اهل بیت (علیهم‎السلام) در مواجهه با مخالفان، مناظره‌ها ‌و احتجاج‌هایی بوده که از سوی آنان در طول تاریخ مدیریت شده است. در این بین، بررسی سیرۀ تعلیمی ـ تربیتیامامرضا (علیه‎السلام) در مناظرهبااصحابادیانومذاهب مختلف، علاوهبرنشان‎دادنجایگاه علمیامام (علیه‎السلام) وشناساندنایشانبه عنوان یک شخصیت کامل انسانی، می‌تواند الگویی برای تدوین سند چگونگی یک مناظرۀ صحیح و اخلاق‎محور و گامی در راستای تعلیم‎وتربیت انسان‎ها در طول تاریخ باشد. پژوهشحاضربهروشتوصیفی ـتحلیلی، به‎دنبال پاسخ به این پرسش اصلی است که محورهای مهمّ سیرۀ تعلیمی ـ تربیتی امام رضا (علیه‎السلام) در مناظره با اصحاب ادیان و مذاهب کدام موارد است؟ بر اساس یافته‎های پژوهش، هدف آموزشی، تأکید بر مبانی اساسی اسلام، استناد به متون مقدس و تسلط به زبان‎ها و لهجه‎های مختلف، جدال احسن، حفظ کرامت انسان، انصاف و عدالت در بحث و... از محورهای مهمّ سیرۀ تعلیمی ـ تربیتی امام (علیه‎السلام) در مناظرات با اصحاب ادیان و مذاهب مختلف است.

http://www.farhangerazavi.ir/article_87191_9b827ac6e9ebca8baf492fe11a0e1751.pdf