بنیاد بین المللی فرهنگی هنری امام رضا (علیه السلام) فرهنگ رضوی 2345-2560 3 10 2015 08 23 Relationship Between Symbolic Ccapital, Based on the Iranian Model of Islamic Iife Style Based on Tradition Razavi (Studied, Residents of the Esfahan City) بررسی رابطه سرمایه نمادین مبتنی بر الگوی ایرانی- اسلامی با سبک زندگی اسلامی بر مبنای سیره رضوی(مورد مطالعه،شهروندان شهر اصفهان) 7 42 45961 FA ولی محمد درینی استادیار گروه مدیریت دانشگاه پیام نور واحد لواسانات تهران احسان نامدار جویمی کارشناس ارشد مدیریت بازرگانی- گرایش بازاریابی، دانشگاه ایلام 0000-0001-6380-8646 محمد تابان استادیار گروه مدیریت دانشگاه ایلام، مدیر گروه مدیریت صید مهدی ویسه استادیار گروه مدیریت دانشگاه ایلام Journal Article 2017 05 14 The aim of this study was to investigate the relationship between symbolic capital, based on the Iranian model - based on the is tradition of  Islamic Razavi lifestyle.<br />In this study, a question formed part of the six questions, It was clear that the symbolic capital of Iran - Islamic way of life and its dimensions (teaching religious life at any time - modeling household tradition - religious doctrine - the principle of proximity and distance - education servitude and worship - negligence) has a significant relationship and respectively 0.61, 0.73, 0.54, 0.42, 0.38, 0.45, 0.68 extrusion.In this study population, including residents of 15 districts of the city of Isfahan. Sampling in this study is a multi stage cluster and samples of Morgan is equal to 384. The results of this study indicate that the people themselves and their families are forced to observe Islamic regulations and follow the Islamic way of life most of the symbols of the Islamic economy, Islamic social symbols and cultural symbols of respect and to respect them and recruited for work in your life and to others and follow their suggestions. هدف از نوشتار حاضر، بررسی رابطة سرمایة نمادین مبتنی بر الگوی ایرانی‌ـ اسلامی با سبک زندگی اسلامی بر مبنای سیرة رضوی است. با تدوین یک سؤال کلی و شش سؤال جزئی، مشخص شد سرمایة نمادین ایرانی‌ـ اسلامی با سبک زندگی اسلامی و ابعاد آن (آموزش زندگی دینی در هر زمان، الگوسازی سیرة اهل بیت^(ع)، اصول عقاید دینی، اصول تولی و تبری، آموزش بندگی و عبادت و غفلت‌زدایی) رابطة معنادار و به ترتیب برابر با61/0، 73/0، 54/0، 42/0، 38/0، 45/0، 68/0 دارد. نمونه‌گیری نیز به روش خوشه‌ای چند مرحله­ای و تعداد نمونه با استفاده از جدول مورگان برابر با  384 نفر در جامعة مورد بررسی یعنی شهروندان مناطق 15 گانة شهر اصفهان است. نتایج نشان­ می‌دهد هر چه افراد خود و خانواده‌شان را ملزم به رعایت شئونات اسلامی و پیروی از سبک زندگی اسلامی کنند، بیشتر به نمادهای اقتصادی‌ـ اسلامی، اجتماعی‌ـ اسلامی و فرهنگی‌ـ اسلامی احترام می‌گذارند، در زندگی خود به‌کار می‌گیرند و استفاده و پیروی از آنها را به دیگران نیز پیشنهاد می‌دهند.   http://www.farhangerazavi.ir/article_45961_4e997cbe9d93884f8ce686aa0094bf58.pdf